Wir betrachten da nicht theoretisch die Fragen der Unsterblichkeit; wir leben und lernen fühlen die Unsterblichkeit der Seele, indem wir durch ein ahnungsvolles Verstandnis der Geisteswissenschaft den Reichtum unserer Seele stromen fühlen, die uns sagt: Du entwickelst gegen das Lebensende hin immer starkere Krafte, die ebenso wenig untergehen wie die physikalischen Krafte, die sich [nicht] nur verwandeln, sondern ewig und unsterblich sind. Im Wachsen der Krafte, im realen Dasein der Krafte fühlst du deine Unsterblichkeit. Die Unsterblichkeit ist nicht erst da, wenn wir tot sind, sondern schon wahrend unseres Lebens. Sie ist, weil die Menschenseele da ist und weil der Mensch sie schon wahrend des Lebens im Leibe empfinden kann. Geisteswissenschaft ist nicht Theorie, sondern Lebenssaft, und verstehen wir sie recht, so wird sie Lebenskraft. So treibt sie uns nicht dazu, zu spekulieren, sondern Unsterblichkeit ist etwas, was die Seele fühlen kann als etwas Substanzielles, Korperliches, das die Krafte steigert und in sich Unsterblichkeit als ihr tiefstes Wesen und [ihre tiefste] Eigenschaft tragt. Unsterblichkeit zu empfinden und zu fühlen als seiner Lebenszuversicht Dasein, das ist dasjenige, was aus Geisteswissenschaft quellen muss.