Der berühmteste Spruch der indischen Geistesgeschichte tat tvamasi wird in den vorherrschenden advaitavedantischen Interpretationen,als Ausdruck der Identität von brahman (\'Urgrund\') und atman(\'Selbst\') interpretiert. In der vorliegenden Untersuchung, die sichzugleich als Einführung in die älteren Upanisaden versteht, wird hingegengezeigt, wie der vedische Lehrer Uddalaka das Verhältnis vonbrahman und atman neu überdenkt, indem er brahman durch das sat(\'Seiendes\') ersetzt und nun das Verhältnis von sat und atman als Kausalverhältnisdeutet, ohne die Erscheinungswelt zu negieren.